С Сасуном Арзумановичем Мхитаряном, более известным ереванцам, да и всей Армении как дед Сасун, мы познакомились на проспекте Баграмяна в ходе акции протеста против очередного увеличения тарифов на электроэнергию. Различить деда Сасуна в толпе молодежи оказалось довольно легко, по одежде, представляющей собой смесь военного камуфляжа и цветов флага Армении, и главное по все еще полным жизни и задора горящим глазам.
Разговор начался с выяснения политических предпочтений деда Сасуна. Он не любит политические партии в целом, и политических деятелей в частности. Первых секретарей и президентов, коих на своем веку он повидал немало. Личной жизни и, собственно, семьи у деда Сасуна нет. Жена ушла от него на заре Карабахского движения, судя по всему, не выдержав перипетий его бурной, полной политики, жизни. У него четверо детей, внуков, точное число которых он уже не знает, но живет дед давно один. Наедине с собственными заботами и… заботами об армянской нации.
“Родился я 78 лет назад в селе Арцваберд (прежнее название Грги – ред.) Тавушской области Армении. За свою жизнь освоил несколько профессий, но больше всего - с 1966-го по 1985 год работал на строительстве тоннеля Арпа-Севан. Кем я только не был. И перфоратором ворочал, и отбойным молотком, водил электровозы, другую строительную технику”, - рассказывает он.
Карабахское движение для Сасуна Мхитаряна началось в феврале 1988-го с составления списков добровольцев. В те дни в каждом районе, каждом селе еще Советской Армении создавались добровольческие отряды для поддержки карабахских соотечественников и защиты границ. Сасун Мхитарян сформировал отряд самообороны, который все потом называли “отряд Оперы” по месту у которого он был сформирован. С этим отрядом при поддержке других отрядов он отправился в Тавушскую область защищать родной Арцваберд. Селу тогда приходилось несладко от набегов со стороны Гедабекского района Азербайджана, с которым оно имело протяженную границу.
“По завершении войны мой адрес так и остался “у Оперы”, именно здесь я провожу почти все свободное время, несмотря на то, что живу я в большом собственном доме во 2-м Норкском массиве”, - говорит давно ставший символом площади Свободы дед Сасун. Пожилой человек никогда не был членом партий, но всегда поднимался вслед за любыми людьми, вне зависимости от партийной принадлежности, поднимающих с требованиями справедливости и равноправия армянский триколор.
“В 88-м мы ведь начинали нашу борьбу именно с этими требованиями. Потом многие об этом забыли, забыли кем были, забыли за что боролись, забыли став членами различных . партий, которые сегодня губят нашу нацию. Что “этим” нужно сегодня? Лишь кресло и то, что это кресло поддерживает - деньги. А я вот во всем этом не нуждался раньше и не нуждаюсь и сегодня, как и в 88-м требуя лишь справедливости и равноправия для всех”, - с горячностью говорит пожилой человек.
Сасун Мхитарян инвалид второй группы. Инвалидность получил в результате участия в боевых действиях на границе и существует исключительно на пенсию. “До развала Союза я получал пенсию в 150 рублей, к которой в 92-м прибавилось пособие по инвалидности в 120 рублей. Когда в 1993-м появились драмы, мне было стыдно идти на почту и получать эти гроши. Но ничего привык. Мне ведь многого не надо, было бы что покурить, и была бы холодная вода. Вот и все”, - говорит дед, отвешивая поклон девочке раздающей демонстрантам бутылки с холодной водой.
Сасун Мхитарян на протяжении последних 20 лет участвовал в десятках митингов, только потому, что считает окончательной целью революцию. Дед убежден, что именно революция способна очистить армянское общество от гниющих наслоений времени. Именно революция знаменует собой начало нового пути, начало развития. “А без развития мы так и будем гнить в болоте, в которое нас загнала эта, с позволения сказать, власть”, - говорит он.
Накануне рано утром деда Сасуна облили водой из водометов. Потом “вчерашние мальчишки-полицейские” взяли его под руки, насильно вынесли с проезжей части улицы и бросили на тротуаре. Но сегодня он опять здесь, потому что лишь тут испытывает чувство радости, видя, что есть и других молодые ребята, грудью защищающие свои права и права всех остальных.
Сегодня Сасун Мхитарян горд, что его поколение воспитало не только полицейских, но и свободных людей. Это значит, что он и его друзья все-таки не зря выходили на миллионный митинг у Оперы в 88-м. Это значит, что дело, которое он считает, делом своей жизни продолжается, это значит, что его поколение воспитало достойное поколение. Поколение мира, готовое к войне.
“И вот эти вот, даже не знаю, как их назвать, хотят разогнать это цветущее поколение водометами, пусть даже самыми мощными. Разогнали и что? Ничего. На следующий день собралось еще большая толпа, состоящая из не только таких вот необразованных стариков как я, но и в основном из молодых, образованных, умных ребят. И тогда они поняли, что бороться с этим новым поколением будет гораздо труднее, чем с нами”, - лукаво усмехается дед.
Лучший день его жизни, по мнению Сасуна Мхитаряна все еще впереди. Это будет день, когда власть, разоряющая собственный народ, отбирающая последнее у нынешнего молодого поколения и строящая дворцы в Армении и загранице для собственных правнуков, наконец, уйдет и даст жить остальным. “Я старый человек, повидавший войну, голод, смерть близких людей, многое другое. И я уверен, что заслужил право увидеть этот день. Тогда я смогу спокойно уйти”, - улыбающееся живое лицо деда внезапно меняет выражение на непередаваемое.
Читайте
больше материалов на эту тему на странице Фейсбук
«Неуслышанные голоса».
Материал
подготовлен при содействии International Alert в рамках проекта «Неуслышанные
голоса», финансируемого Фондом
Предотвращения конфликтов, содействия стабильности и безопасности
Великобритании. Содержание является ответственностью журналистов и не
обязательно отражает точку зрения организации International Alert и наших
доноров.